Silo: contro la crisi, ricostruiamo il tessuto sociale

« Se crediamo che nel presente tutto vada bene, e il futuro personale e sociale che intravediamo ci sembra adeguato, non resta che andare avanti. … Al contrario, se riteniamo di vivere in una società violenta, diseguale e ingiusta … riflettiamo immediatamente sulla necessità di profonde trasformazioni personali e sociali ».

Questo è il dilemma che ci pone Silo, il filosofo contemporaneo argentino di cui ho già scritto qualche pensiero, nella sua “Quinta lettera” ai suoi amici (1991).

Silo: possiamo accettare o modificare l’ambiente

« Partendo di lì – prosegue Silo -, … disponiamo della libertà di suicidarci o di continuare a vivere e di pensare alle condizioni in cui lo vogliamo ».

In quest’ultimo caso, le possibilità sono diverse:

• « possiamo ribellarci di fronte a una tirannia e vincere o morire nell’impresa;
• possiamo lottare per una causa o incoraggiare l’oppressione;
• possiamo accettare un modello di vita o cercare di modificarlo ».

Qualora volessimo provare a modificare la condizione di vita « che non abbiamo scelto », dobbiamo avere chiaro – spiega ancora Silo – che « la disgregazione del tessuto sociale impedisce la mobilitazione di insiemi umani importanti ».

D’altro canto – continua il filosofo argentino -, se è vero che « nessuno vuole muoversi in azioni destinate al fallimento », lo è altrettanto che « nessuno può continuare così ». Tuttavia, « con la nostra inerzia stiamo lasciando il cammino a maggiori diseguaglianze e ingiustizie ».

Taluni hanno scelto di non muoversi, di solo « occuparsi della propria vita, disinteressandosi delle difficoltà degli altri e di ciò che succede nel contesto sociale ». Ciò è comprensibile: « milioni di persone lottano oggi per sopravvivere senza sapere se domani potranno sconfiggere la fame, la malattia, l’abbandono ». Si tratta di « un suicidio semplicemente rimandato »!

Il “che fare” e il “cosa non fare“, secondo Silo

Silo invece suggerisce di lasciar perdere le « ridicole votazioni ai partiti di maggioranza » perché la « democrazia attuale è semplicemente formale e risponde ai dettami dei gruppi economici ». L’idea, invece, è quella di un « lavoro radicato nei quartieri, in settori cittadini e nel nostro ambiente immediatamente circostante … [perché] è là che ricomincia la ricomposizione del tessuto sociale ».

In sostanza, l’invito è quello di « scegliere un progetto di vita e un ideale di società », per dare un valore e un senso alla nostra vita.

Il successo non sarà certo immediato, ma è importante – avverte Silo – « fare attenzione al gradualismo ingannatore che si suole praticare per addurre argomenti contro gli obiettivi pianificati ».

Soprattutto Silo invita fare attenzione alla comunicazione. « Molte persone non riescono a comprendere come il loro messaggio sia deformato e modificato al momento di farlo giungere ad un ampio pubblico attraverso i mezzi di comunicazione. Cadono nella trappola, senza comprendere bene come l’apparente pubblicità che gli si dà produca l’effetto contrario ». Anche qui, l’invito è quello di « impegnarci a influenzare i piccoli ambiti e [impegnarci in] ogni occasione propizia di comunicazione sociale ».